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寫(xiě)材料用典：流水不腐，戶樞不蠹
2023-02-14【例文】打破人才流動(dòng)壁壘。“流水不腐，戶樞不蠹。”人才只有合理流動(dòng)，才能充分發(fā)揮作用。要破除思想束縛，摒棄“大山意識(shí)”“峽谷意識(shí)”，不斷拓寬農(nóng)村人才來(lái)源渠道。推進(jìn)與名校、名企和發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，鼓勵(lì)引導(dǎo)優(yōu)秀人才、
寫(xiě)材料用典：自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)
2023-02-14【例文】“自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。”慎獨(dú)的品質(zhì)難能可貴，不是難在利益取舍，而是難在信念覺(jué)悟。如果明白了“始為一念之差，遂至終身莫贖”“一時(shí)之利，終身之悔”的利害因果，自然會(huì)澆滅心頭欲火，扣緊自我約束的
寫(xiě)材料用典：一葉易色而知天下秋
2023-02-14【例文】當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期，面臨的重大斗爭(zhēng)不會(huì)少，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等方面都有，而且越來(lái)越
寫(xiě)材料用典：人無(wú)剛骨，安身不牢
2023-02-14【例文】“人無(wú)剛骨，安身不牢。”中華民族歷來(lái)不缺少錚錚鐵骨之人，為國(guó)為民奮不顧身、英勇戰(zhàn)斗的李大釗、受盡酷刑而堅(jiān)貞不屈的江姐、疫情中沖鋒在前的醫(yī)護(hù)人員、為祖國(guó)科技創(chuàng)新攻堅(jiān)克難的科研人員……無(wú)數(shù)青年先鋒以“
寫(xiě)材料用典：莫嫌天涯海角遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時(shí)
2023-02-14【例文】發(fā)揚(yáng)“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的吃苦精神。把苦與累作為成長(zhǎng)成才的“催化劑”，耐得住寂寞，受得住苦累，敢啃最硬的骨頭，愿接燙手的山芋，通過(guò)做難事、歷艱辛，磨礪羽翼，增強(qiáng)本領(lǐng)。保持“莫嫌天涯海角遠(yuǎn)，但肯搖鞭
寫(xiě)材料用典匯編（2021年6月）
2023-02-14目 錄1023.才者，材也，養(yǎng)之貴素，使之貴器1024.事如芳草春長(zhǎng)在，人似浮云影不留1025.掃事境之塵氛，忘心境之芥蒂1026.弛一機(jī)，萬(wàn)事隳1027.選天下之豪杰，致天下之精材，來(lái)天下之良工1028.從來(lái)治國(guó)者，寧不忘漁樵1029.欲
寫(xiě)材料用典：他山之石，可以攻玉
2023-02-14他山之石，可以攻玉【例文】他山之石，可以攻玉。引外腦貴在善用其長(zhǎng)，提高我們創(chuàng)新效率。特別是對(duì)于一些急需的高端技術(shù)和項(xiàng)目，要本著不求“為我所有”，但求“為我所用”的原則，英雄不問(wèn)出處，只要對(duì)經(jīng)濟(jì)振興發(fā)展有所裨益，就值得
寫(xiě)材料用典：虛與實(shí)之分，禍與福之紐也
2023-02-14【例文】“虛與實(shí)之分，禍與福之紐也。”部隊(duì)是要打仗的，更加離不開(kāi)實(shí)事求是這一思想武器和制勝法寶。在古田全軍政治工作會(huì)議上，將“堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線”確定為軍隊(duì)政治工作一整套優(yōu)良傳統(tǒng)之一。不了解實(shí)際就不能很
寫(xiě)材料用典：選天下之豪杰，致天下之精材，來(lái)天下之良工
2023-02-14【例文】“選天下之豪杰，致天下之精材，來(lái)天下之良工，則有戰(zhàn)勝之器矣。”全軍要加強(qiáng)人才投入，優(yōu)化人才政策，完善科技獎(jiǎng)勵(lì)制度，營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗的創(chuàng)新氛圍，加快形成有利于人才成長(zhǎng)的培養(yǎng)機(jī)制、有利于人盡其才的使用機(jī)制
寫(xiě)材料用典：若網(wǎng)在綱，有條而不紊
2023-02-14【例文】若網(wǎng)在綱，有條而不紊。網(wǎng)好比工作部署，綱就是主題，只有抓住主題才能切中肯綮，保證各項(xiàng)工作有條不紊推進(jìn)。在中國(guó)發(fā)展大棋局上，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)無(wú)疑是重要一子，是新時(shí)代推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局的新嘗試。新時(shí)代廣東
寫(xiě)材料用典：涉深水者得蛟龍，涉淺水者得魚(yú)蝦
2023-02-14【例文】“涉深水者得蛟龍，涉淺水者得魚(yú)蝦。”落實(shí)深度，關(guān)系收獲程度。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，工作就是平臺(tái)，任務(wù)就是機(jī)會(huì)，只有“深落實(shí)”才能長(zhǎng)本領(lǐng)、壯筋骨，才能把“深落實(shí)”的過(guò)程變成能力素質(zhì)提升的過(guò)程、意志品質(zhì)拔節(jié)淬火的過(guò)程
寫(xiě)材料用典：不知致治之要，則心愈勞而事愈乖
2023-02-14不知致治之要，則心愈勞而事愈乖【例文】“不知致治之要，則心愈勞而事愈乖”。方法恰當(dāng)事半功倍，方法不當(dāng)事倍功半。廣大政治干部只有積極探索新時(shí)代政治工作特點(diǎn)規(guī)律，改進(jìn)工作指導(dǎo)方式和運(yùn)行模式，提高科學(xué)籌劃、科學(xué)組織、
寫(xiě)材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒
2023-02-14淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒【例文】淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。中華民族歷來(lái)都有珍惜名節(jié)、注重操守、干凈為官的傳統(tǒng)。“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”的于謙，“一錢(qián)太守”劉寵、“二不尚書(shū)”范景文、“三湯道臺(tái)”湯
寫(xiě)材料用典：不厚其棟，不能任重
2023-02-14【例文】“不厚其棟，不能任重”，擔(dān)當(dāng)是一種能力，需要掌握能擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)本領(lǐng)。常言道，“沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活”。只有個(gè)人本領(lǐng)過(guò)硬、素質(zhì)過(guò)高、底氣夠足，才能在面臨困境和接受任務(wù)時(shí)，從容不迫、游刃有余。（中國(guó)組織人事報(bào)《做
寫(xiě)材料用典：非新無(wú)以為進(jìn)
2023-02-14【例文】天下之事，非新無(wú)以為進(jìn)。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的階梯、撬動(dòng)未來(lái)的杠桿，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。置身百舸爭(zhēng)流的時(shí)代、千帆競(jìng)渡的當(dāng)口，我們只有著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、立足本職，轉(zhuǎn)變觀念思創(chuàng)新，盯著問(wèn)題謀創(chuàng)新，扛起責(zé)任務(wù)創(chuàng)
寫(xiě)材料用典：上者，民之表也；表正，則何物不正
2023-02-14【例文】上者，民之表也；表正，則何物不正？共產(chǎn)黨員就是帶頭兵，這是對(duì)每一名黨員的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，也是每一名黨員的神圣責(zé)任和義務(wù)，任何時(shí)候都松懈不得。（解放軍報(bào)《共產(chǎn)黨員就是帶頭兵》）【典故】出自《孔子家語(yǔ)?王言解》，政教
寫(xiě)材料用典：為學(xué)如登萬(wàn)仞山，欲臨勝景莫畏難
2023-02-14為學(xué)如登萬(wàn)仞山，欲臨勝景莫畏難【例文】“為學(xué)如登萬(wàn)仞山，欲臨勝景莫畏難。”百年征程，波瀾壯闊；百年黨史，厚重輝煌，既有博大精深的理論，也有不可勝數(shù)的故事，更有燦若繁星的人物。把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好，非
寫(xiě)材料用典：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止
2023-02-14【例文】凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。對(duì)權(quán)力心存敬畏，源于對(duì)權(quán)力本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。黨員干部要始終牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只是代表黨和人民掌管和行使權(quán)力，要做到秉公用權(quán)、為民用權(quán)，多辦順應(yīng)民意、化解
寫(xiě)材料用典：出其不意，攻其不備
2023-02-14出其不意，攻其不備【例文】“出其不意，攻其不備”，讓技術(shù)成為實(shí)現(xiàn)謀略目的“撒手锏”，一舉達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)，充分擊敵、破敵、殲敵。謀略不是空想就能實(shí)現(xiàn)的，要憑借可靠的作戰(zhàn)能力來(lái)實(shí)施，而如何執(zhí)行謀略并實(shí)現(xiàn)其最終目標(biāo)是打通整
寫(xiě)材料用典：土能濁河，而不能濁海；風(fēng)能拔木，而不能拔山
2023-02-14【例文】理論上堅(jiān)定成熟，什么力量也不能動(dòng)搖我們。正所謂“土能濁河，而不能濁海；風(fēng)能拔木，而不能拔山”。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。從一定意義上說(shuō)，掌握
寫(xiě)材料用典：彎弓不離手，恒日在陣前
2023-02-14【例文】勝在戰(zhàn)時(shí)，決于平時(shí)。“臺(tái)上十分鐘”的放手一搏，源于“臺(tái)下十年功”的不懈拼搏。場(chǎng)上“一朝試鋒芒”，需要場(chǎng)下“十年磨一劍”。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與其說(shuō)是戰(zhàn)時(shí)能量的瞬間釋放，不如說(shuō)是平時(shí)能量的超前積蓄。平時(shí)不經(jīng)歷千錘百
寫(xiě)材料用典：犯其至難，圖其至遠(yuǎn)
2023-02-14【例文】大事難事看擔(dān)當(dāng)。“知難而進(jìn)，必有所得”“犯其至難，圖其至遠(yuǎn)”，這些箴言證明，共產(chǎn)黨人為黨分憂就要敢于做難事、成大業(yè)。在聚焦建軍百年奮斗目標(biāo)、推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的新征程上，我們?nèi)悦媾R著許多難關(guān)和挑戰(zhàn)，迫
寫(xiě)材料用典：儉約之志，終始而不渝
2023-02-14【例文】真正的艱苦奮斗，無(wú)需先聲奪人表態(tài)，而要埋頭做真抓實(shí)干的表率；不玩立竿見(jiàn)影的“水過(guò)地皮濕”，而要縱到底橫到邊深到位的精耕細(xì)作。把真干、苦干、實(shí)干作為本分、責(zé)任、追求，“儉約之志，終始而不渝”，我們就能接好艱苦
寫(xiě)材料用典：善不由外來(lái)兮，名不可以虛作
2023-02-14【例文】“善不由外來(lái)兮，名不可以虛作”。只有私心、只謀私利、只為私欲，僅靠作秀、但憑討巧、籍以取寵，醉心于沽名釣譽(yù)、苦心于夸耀不凡、沉溺于追名逐利、習(xí)慣于自我粉飾，博取的只能是一時(shí)的虛假掌聲。南北朝時(shí)期梁朝尚
寫(xiě)材料用典：度己以繩，接人用抴
2023-02-14【例文】“度己以繩，接人用抴”傳遞出的豁達(dá)寬容精神，可以使人與人之間團(tuán)結(jié)共事，和諧共處，既利己利人，又利家利國(guó)。縱觀歷史，凡是建功立業(yè)、取得成就者，絕非私欲膨脹、胸襟狹隘之人，而是那些律己寬人、襟懷坦蕩者。（中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)
寫(xiě)材料用典：和實(shí)生物，同則不繼
2023-02-14【例文】“和實(shí)生物，同則不繼。”辯證唯物主義告訴我們，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，社會(huì)在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷前進(jìn)。有發(fā)展必然有矛盾，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，社會(huì)主
寫(xiě)材料用典匯編（2021年8月）
2023-02-14目 錄1084.不信之言，無(wú)誠(chéng)之令，為上則敗德，為下則危身1085.種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心1086.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗1087.夫志，氣之帥也1088.泰山之高，背而弗見(jiàn)；秋毫之末，視之可察1089.德不優(yōu)者，不
寫(xiě)材料必備經(jīng)典詩(shī)詞匯編
2023-02-141.事理哲理欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》 人事有代謝，往來(lái)成古今。——孟浩然《與諸子登峴山》 草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)。——孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。——韓愈《調(diào)張籍》
寫(xiě)材料用典：憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無(wú)及于事
2023-02-14【例文】當(dāng)年盧溝橋的槍聲提醒我們，“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無(wú)及于事”。很多時(shí)候，憂患本身并不可怕，可怕的是缺乏憂患意識(shí)。沒(méi)有憂患意識(shí)，思想就會(huì)麻痹，斗志就會(huì)消沉。一個(gè)民族有了憂患意識(shí)，才能自強(qiáng)不息；一個(gè)國(guó)家有
寫(xiě)材料用典：人常慮危乃不蹈危，常慮患乃不及患
2023-02-14【例文】先賢們?nèi)绱瞬粎捚錈┑馗嬲]后人，要警惕安樂(lè)逸豫的狀態(tài)，切莫因此悔恨終生！若以常理而論，“多難”之時(shí)步履維艱，“無(wú)難”之時(shí)則一片坦途。但結(jié)果卻是，人們往往是安于多難而失于無(wú)難，原因何在？憂患是人生奮起的學(xué)校，苦難是
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