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眾所周知，我們的領(lǐng)袖毛主席就是一位卓絕古今，享譽(yù)中外的偉大詩人，他的詩詞豪邁大氣、意蘊(yùn)深邃、催人奮進(jìn)，充滿了革命英雄主義、浪漫主義和樂觀主義精神。今天，讓我們共同學(xué)習(xí)毛主席詩詞，一起品鑒偉人詩詞中所蘊(yùn)含的遠(yuǎn)大抱負(fù)、豪情壯志、頑強(qiáng)意志和樂觀豁達(dá)，從中汲取精神力量，更好地幫助我們成長成才。
一、毛澤東在不同歷史階段的詩詞創(chuàng)作特點(diǎn)
毛澤東詩詞實(shí)踐活動極為豐富，創(chuàng)作歷程遵循了一條這樣的路：由自發(fā)感知到自覺熱愛、由閱讀到創(chuàng)作并產(chǎn)生詩學(xué)理論。從現(xiàn)已發(fā)表的作品來看，毛澤東早年喜古風(fēng)，少受形式拘束，中晚年則漸喜律詩，認(rèn)為雖受格律束縛，但意蘊(yùn)豐富，形式整齊，有更高的藝術(shù)美感，因而在律詩方面取得了很高的成就。作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和中國無產(chǎn)階級革命的第一代領(lǐng)袖，毛澤東的詩詞反映了中國無產(chǎn)階級革命和直到他去世前社會主義建設(shè)的全部歷程，展現(xiàn)了中國革命和建設(shè)的波瀾壯闊的宏偉畫卷。下面我們以時間為縱線，對毛主席的詩詞做一個回顧探索。
一是童少年時代，作為詩人的萌芽階段，可謂雛鷹展翅。濃郁的鄉(xiāng)土文化和清麗的大自然景色，是最宜于詩人生長的沃壤。毛澤東出生在山清水秀、人杰地靈的湖南湘潭韶山.韶山的神話、傳說、民歌、民謠、民間故事等鄉(xiāng)土文化最典型的特點(diǎn)是平民化、大眾化，其內(nèi)容多是懲惡揚(yáng)善的，其優(yōu)點(diǎn)是充滿奮發(fā)向上、樂觀曠達(dá)的色彩.這些濃郁而浪漫的鄉(xiāng)土文化是培養(yǎng)鄉(xiāng)土詩人和造就藝術(shù)人才最初的必要條件與催化劑。毛澤東8歲那年隨母親到外婆家拜年，正巧碰上要獅子，歡樂氛圍感染了他，遂脫口吟出了他人生中第一首詩(嚴(yán)格地說還只能稱作“順口溜”)：“獅子眼鼓鼓，擦菜子(一種常用作打豆腐湯的青菜二原書作者注)煮豆腐，酒放熱些燒，肉放爛些煮”。毛澤東一生酷愛山水，山水成為他平生詩歌中最重要的內(nèi)容之一，這是與他誕生并在其中度過了童年、少年時代的韶山秀美的大自然是緊密相關(guān)的。在私塾讀書時，曾和先生毛宇居先生對對子：天井四四方，周圍是高墻；清清見卵石，小魚囿中央；只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長.展現(xiàn)的天賦就讓人為之驚嘆。他于1910年離開故鄉(xiāng)外出求學(xué)，第一站是湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂，他在那里留下一首《詠蛙詩》：獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神；春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。這些流傳下來的詩作，大多樸素明朗，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩。雖然無法與他壯年時期的創(chuàng)作相比，但亦從稚嫩中見出不凡，并為以后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。毛澤東詩詞的成功，當(dāng)然有賴于他個人氣質(zhì)上所具備的卓爾不群的藝術(shù)思維，而他藝術(shù)思維的源頭則是韶山鄉(xiāng)土文化和青少年時代所接受的中國傳統(tǒng)文化。
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