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習近平總書記在黨史學習教育動員大會上發表重要講話指出，開展黨史學習教育“總的來說就是要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，教育引導全黨同志學黨史、悟思想、辦實事、開新局”。這一重要論斷為開展黨史學習教育提供了根本遵循。其中，學史力行是重要落腳點，學黨史、悟思想， 只有經過學史力行，才能實現辦實事、開新局。
一、黨史學習重在努力踐行、學以致用
概括地講，學史明理，就是通過學習，明白道理；學史增信，就是增強信仰、信念、信心；學史崇德，就是崇尚道德；學史力行，就是努力實踐。其中， 明理是前提，增信是保障，崇德是動力，力行是目標和落點。
首先，知行統一于行。明理、增信、崇德屬于“知”，力行屬于“行”。 知行辯證統一，知中有行，行中有知，知行相互聯系，不可分割，對立統一， 但它們統一于行，即實踐。辯證唯物主義認為，實踐決定認識，實踐是認識的來源、基礎、動力、檢驗標準與目的。在知與行對立統一關系中，行是矛盾的主要方面，是重點，是關鍵。
其次，學以致用方為學。學習是一種手段，不是目的。宋代哲學家朱熹說得好，“為學之實，固在踐履”，道出學習的真諦。學習的目的全在于運用， 即指導實踐，解決問題，促進發展。反過來，用以促學，通過實踐既可檢驗學的成效，還可發現新問題，深化學的內容，進一步促進學，鞏固拓展學的成果。辯證唯物主義認為，認識對實踐具有能動反作用，體現在科學理論指導實踐的巨大作用上，體現在學以致用上，只有把科學理論應用于實踐，轉化為解決現實問題的思路、方法、對策，才能發揮“知”的作用。學習黨史也是這樣，如果不能“力行”，那么明理、增信、崇德就只能停留于頭腦中，無法落地、落實、見效，不能達到預期目標。反過來，“力行”有助于學深、學精、學透， 融會貫通。
最后，黨史學習的重要功能在于力行。實踐的觀點，是馬克思主義哲學首 要的和基本的觀點。從馬克思主義哲學視角看，關鍵問題在于改變世界。對世界的認識與學習，最終是為了改變世界，實現美好生活。馬克思、恩格斯指出， “對于實踐的唯物主義者即共產主義者來說，全部問題都在于使現存世界革命化，實際地反對并改變現存的事物”。這就意味著，實踐是我們反思歷史、認識歷史、把握歷史，并發揮歷史鏡鑒、啟迪、教育、咨政、育人等功能的目的與歸宿。馬克思所說的“思想根本不能實現什么東西，為了實現思想，就要有使用實踐力量的人”，說明實踐是實現思想的根本途徑。可以說，黨史學習最重要的功能，就在于力行。黨史學習的明理、增信、崇德、力行四個方面緊密聯系，其中，力行是關鍵、是目的、是根本，形成總綱，可起到綱舉目張作用。所以，黨史學習教育最終要落在學史力行上。
二、學史力行是理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯的統一
學史力行具有深厚理論基礎，體現理論的必然性。開展黨史學習教育，就是要教育引導全黨同志學黨史、悟思想、辦實事、開新局。學黨史、悟思想與辦實事、開新局是彼此貫通的有機整體。其中，學黨史、悟思想的“學”“悟”， 屬于主觀范疇，辦實事、開新局的“辦”“開”，屬于客觀范疇，而把“學” “悟”與“辦”“開”聯結起來的橋梁，就是“力行”。因為實踐是主觀見之于客觀的活動，它能把主觀認識與客觀事物聯系起來。從知行統一高度把握黨史學習，就必須堅持學史力行，才能將“學”“悟”“辦”“開”貫通起來， 實現學習教育的最佳系統效應。
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