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黨課:堅(jiān)定不移用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨
同志們:
用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視黨的理論創(chuàng)新,并堅(jiān)持用創(chuàng)新理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐。在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之時(shí),黨的二十大報(bào)告明確提出“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)”,再一次凸顯了黨的建設(shè)的歷史傳統(tǒng),反映了理論武裝的持之以恒。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),用好理論武裝這一黨的建設(shè)法寶,對(duì)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新的歷史征程上排除各種思想干擾、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一步調(diào),堅(jiān)定不移地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的邏輯意義
在馬克思主義政黨建設(shè)體系中,思想建設(shè)占有極其重要的位置。堅(jiān)持以先進(jìn)思想為指導(dǎo),用科學(xué)理論來(lái)武裝,是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求,是馬克思主義政黨加強(qiáng)自身建設(shè)始終堅(jiān)持的根本原則,也是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂的實(shí)踐要求。
(一)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是馬克思主義政黨建設(shè)的根本原則
馬克思恩格斯建黨學(xué)說(shuō)是在馬克思主義政黨的創(chuàng)建和發(fā)展中形成的。馬克思、恩格斯雖然沒有明確提出“理論武裝”這一概念,卻非常看重思想理論的功能與價(jià)值,把思想理論的先進(jìn)性視為黨的先進(jìn)性的重要條件之一,指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的優(yōu)點(diǎn)就是“有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”,指明共產(chǎn)黨在理論方面的特征與優(yōu)勢(shì)是“了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”。馬克思、恩格斯從沒有把自己的理論視為不可更改的教條,而是看作指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)解放的思想武器,是為人類科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供的一種方法,并因此而強(qiáng)調(diào)理論應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。對(duì)于理論的作用,馬克思、恩格斯特別指出,批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,但理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量,哲學(xué)可以被無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作精神武器來(lái)解放自己,深刻闡明了理論武裝的極端重要性。
列寧同樣高度重視黨的思想建設(shè),在繼承馬克思恩格斯建黨學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,結(jié)合俄國(guó)革命實(shí)際創(chuàng)造性地提出了一系列加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的新觀點(diǎn)、新論斷,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨產(chǎn)生了極為深刻的影響。列寧強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論的重要指導(dǎo)作用,認(rèn)為布爾什維主義是在“最堅(jiān)固的馬克思主義理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的”,而馬克思主義是俄國(guó)革命者飽經(jīng)苦難找到的唯一正確的革命理論,提出“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。為使先進(jìn)的思想理論被掌握和運(yùn)用,列寧鮮明提出了灌輸理論,強(qiáng)調(diào)通過灌輸?shù)姆绞剑瑢ⅠR克思主義理論轉(zhuǎn)化為人們的思想觀念,成為人們實(shí)踐過程的指導(dǎo)力量。為了增強(qiáng)理論武裝的效果,列寧總結(jié)了一系列思想理論武裝的原則和方法,包括理論聯(lián)系實(shí)際原則、教育內(nèi)容的完整性原則、對(duì)象的層次性原則等,也包括方法上的說(shuō)理引導(dǎo)、榜樣影響、調(diào)查研究、實(shí)踐鍛煉等。
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