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黨課：黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展專題
習(xí)近平總書記在主持召開黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會時強(qiáng)調(diào)，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，同京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長三角一體化發(fā)展一樣，是重大國家戰(zhàn)略。這一重大戰(zhàn)略布局，著眼中華民族偉大復(fù)興，著眼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，著眼黃河流域歲歲安瀾，是黃河治理史上的一個里程碑，充分體現(xiàn)了全局性和系統(tǒng)性的戰(zhàn)略意蘊(yùn)。
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是千秋大計。
其一，黃河是中華民族的母親河，哺育了燦爛輝煌的華夏文明。黃河是中華民族永續(xù)發(fā)展的源泉所系、血脈所依、根魂所在。華夏文明之所以能延續(xù)數(shù)千年，既得益于黃河流域所提供的廣闊且易于耕種的土地，也與我們先人能較為合理地順應(yīng)和利用自然密切相關(guān)。在我國5000多年文明史上，黃河流域有3000多年是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等，分布有鄭州、西安、洛陽、開封等古都，誕生了“四大發(fā)明”和《詩經(jīng)》、《老子》、《史記》等經(jīng)典著作。千百年來，九曲黃河奔騰向前，以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強(qiáng)不息、剛健有為的民族品格。黃河是中華民族的重要象征，是中華民族精神的重要標(biāo)志，是中華民族堅(jiān)定文化自信的重要根基。
其二，“黃河寧，天下平”道盡了黃河安瀾與國家民族命運(yùn)息息相關(guān)。黃河穿越崇山峻嶺，千折萬轉(zhuǎn)，是一條自然條件復(fù)雜、河情極其特殊的河流。“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”，描述了黃河水流之湍急；“九曲黃河萬里沙”，意味著黃河流域水土流失嚴(yán)重。從歷史上看，國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛，黃河就能得到比較有效的開發(fā)和治理，黃河的安寧則使人民得以休養(yǎng)生息，國家繁榮昌盛。黃河xx年的安瀾，新中國x年取得的輝煌成就，即是“黃河寧，天下平”的最好證明。“共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大治理”，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對“黃河寧，天下平”這一規(guī)律的深刻把握，對黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的深入思考。
其三，治理黃河的歷史也是一部治國史，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。水是人類文明賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，治水是人類社會永恒的主題。歷史上，“三年兩決口、百年一改道”是黃河的真實(shí)寫照，黃河下游頻繁的洪水災(zāi)害曾給沿岸人民帶來了深重災(zāi)難。在中國歷史上，黃河治理始終是歷代執(zhí)政者治國安邦的大計。新中國成立xx年來，治理黃河的主要目標(biāo)已從“除水害、興水利”，轉(zhuǎn)化為防洪基礎(chǔ)上進(jìn)一步“實(shí)現(xiàn)水資源、水生態(tài)、水環(huán)境和諧友好，推進(jìn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展”。如果說傳統(tǒng)社會的治水關(guān)系到民族生存和國家興亡，那么新時代黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展則關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。
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