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守初心 擔(dān)使命
筑牢理想信念基石
為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平總書(shū)記指出，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。
一、共產(chǎn)黨人的初心和使命，建立在堅(jiān)定理想信念的基石之上
初心，又稱“初發(fā)心”，來(lái)源于佛教典籍，指修行的開(kāi)始。“初心為始，正覺(jué)為終”，即初心與正果密不可分。除開(kāi)宗教意味后，初心即最初的心愿、本意，是從開(kāi)始、初衷的角度看追求什么樣的目標(biāo)。
使命的英文單詞有傳教、布道的宗教含義，是指帶有莊重、責(zé)任意味的任務(wù)。使命，是應(yīng)盡責(zé)任、應(yīng)盡任務(wù)，與一般意義的任務(wù)有所不同，是從責(zé)任、精神的層面看以什么樣的態(tài)度對(duì)待和完成任務(wù)。
同樣是“目標(biāo)和任務(wù)”的意思，但用“初心和使命”來(lái)表述，格局和境界就完全不同。每個(gè)人，基于不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，其價(jià)值判斷和行為選擇是不同的，由此，所追求的目標(biāo)也不同、對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著也不同。只有達(dá)到了一定的思想和精神境界并矢志不渝追求的目標(biāo)，才能夠稱得上初心和使命。
信仰是人類特有的精神現(xiàn)象和精神狀態(tài)，是人們關(guān)于最高價(jià)值的信念，是人們進(jìn)行價(jià)值判斷和行為選擇的最根本的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和尺度。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。我理解，初心和使命不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，一個(gè)人的初心和使命的思想基石，就是他所持有的理想信念。建立在不同理想信念基石上的初心和使命，一定是不同的；沒(méi)有理想信念這塊思想基石，就不可能有初心和使命。
馬克思主義是關(guān)于人類解放的學(xué)說(shuō)，是為人類謀幸福的理論。《共產(chǎn)黨宣言》中有一句話：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，而社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)”。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為人類最終建立沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。中國(guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，不是偶然的，是在黑暗中長(zhǎng)期探索、徘徊、比較之后的歷史選擇，并在中國(guó)的大地上與新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大實(shí)踐、與馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新密切結(jié)合，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想高度統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命的思想源頭和理論基礎(chǔ)。
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