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【例文】“底線”原指“長方形比賽場地中短邊的邊線”，也指事物發(fā)生質變的臨界點，一旦突破底線，事情就會發(fā)生質變。“備豫不虞，古之善教也”。底線思維的實質是一種科學的思維方法，是一種行動哲學，是推動新一輪改革發(fā)展的治理智慧。（學習時報《習近平總書記強調的“底線思維”》）
【典故】出自春秋左丘明《春秋 · 左傳 · 文公六年》，備豫不虞，古之善教也。求而無之，實難，過求何害?
【釋義】意思是，預備好意外的事，這是古代的好教訓。臨時去請求而沒有得到，這會遇到困難。所得雖然一時用不著，有什么害處？
【賞析】在中國歷史上，“備豫不虞”是長期積淀的深邃智慧。《易經·系辭下》說“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，《左傳》說“居安思危，思則有備，有備無患”，都提醒人們任何時候都不要認為高枕無憂。《詩經》說“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，也是提醒人們要有敬畏、心存憂患，從而避免禍患，長治久安。“于安思危，危則慮安”，憂患意識是中華民族自古以來的精神傳統(tǒng)，它代表一種高尚品格，體現的是歷史使命感和社會責任感。回望歷史，先賢們始終強調“生于憂患，死于安樂”，高唱“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，甚至將憂患與治國理政相聯(lián)系，總結出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的智慧。就連不會吟詩作對的老百姓，也明白“晴帶雨傘，飽帶饑糧”、“卻是平流無石處，時時聞說有沉淪”的樸素道理。回顧我們黨的光榮奮斗史，其中一條重要的經驗，就是時刻心存憂患。當前，我國正處于一個大有可為的歷史機遇期，但前進道路上面臨的困難和風險也不少。越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯誤。各級黨員領導干部要時刻保持頭腦清醒，認清形勢，把握大勢，切實增強本領，做到不為風險所懼，不為干擾所惑。
【用法】主要適用于領導干部黨課報告、黨校開班講話，側重強調憂患意識，教育引導黨員干部要時刻樹立底線思維，把問題預想到，把措施制定好，防范和化解各種風險。
