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習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)明確宣示黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，對團(tuán)結(jié)和激勵全國各族人民為奪取中國特色社會主義新勝利而奮斗具有十分重大的意義。為更好地引導(dǎo)全市干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話精神，把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，今日起，圍繞學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平總書記在省部級專題研討班上的重要講話精神，市社科聯(lián)、新鄉(xiāng)日報社組織我市社科專家開展解讀闡釋，以實際行動迎接黨的二十大勝利召開。
“趕考”是馬克思主義執(zhí)政黨特有的一種精神品質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨對自身執(zhí)政實踐的形象表達(dá)，體現(xiàn)了濃厚的憂患意識、進(jìn)取精神和對人民的深厚情感。習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上強(qiáng)調(diào)：“我們黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要鞏固長期執(zhí)政地位，始終贏得人民衷心擁護(hù)，必須永葆‘趕考’的清醒和堅定。”習(xí)近平總書記的重要講話對迎接黨的二十大、奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家嶄新篇章具有重大指導(dǎo)意義。
一、“趕考”精神是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
中國共產(chǎn)黨早在處于局部執(zhí)政地位的延安時期便具有了強(qiáng)烈的“趕考”意識，并逐步將其內(nèi)化為黨的自覺意識和優(yōu)良傳統(tǒng)。1944年3月19日，郭沫若的《甲申三百年祭》一文在xx《新華日報》發(fā)表，文中講述了明朝末年李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍一步步由弱到強(qiáng)終于推翻明王朝，卻在進(jìn)京后面對巨大勝利喪失憂患意識因驕而敗的故事。身在延安的毛澤東讀到此文后深受啟發(fā)，將其作為延安整風(fēng)的文件下發(fā)全黨，并認(rèn)為“如何避免此種毛病，實在值得注意”，這體現(xiàn)了毛澤東對革命勝利后如何長期執(zhí)政的思考。1945年7月，到延安訪問的國民參政會參政員黃炎培向毛澤東提出如何才能跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律問題。毛澤東回答道：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息。”對歷史周期律問題的思考表明毛澤東對如何進(jìn)行“趕考”已經(jīng)有了比較深入的認(rèn)識。中共七屆二中全會后，1949年3月23日，毛澤東、周恩來一行從西柏坡出發(fā)前往北平。臨行之際，毛澤東對周恩來說：“今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京‘趕考’去。”周恩來笑答：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。”毛澤東說：“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。”這是中國共產(chǎn)黨歷史上首次正式提出“趕考”問題，也標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨“趕考”精神的形成。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次講到“趕考”問題，明確指出“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，強(qiáng)調(diào)要走好新的“趕考”之路。在迎接黨的二十大勝利召開之際，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“要鞏固長期執(zhí)政地位、始終贏得人民衷心擁護(hù)，必須永葆‘趕考’的清醒和堅定。”
二、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，必須保持“趕考”的清醒和堅定
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