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同志們：
我們常說，思路決定出路，理念指導行動。政績觀，作為對領導干部在從政任職期間所做工作、取得成績的看法、認識和態(tài)度，對于領導干部如何從政、如何施政具有十分重要的導向作用。可以說，樹立和踐行什么樣的政績觀，怎樣看待和正確認識政績，是世界觀、人生觀、價值觀在一個領導干部身上的根本體現(xiàn)。習近平總書記在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上明確要求：“這次主題教育，要教育引導廣大黨員、干部學思想、見行動，樹立正確的權力觀、政績觀、事業(yè)觀，增強責任感和使命感，不斷提高推動高質量發(fā)展本領、服務群眾本領、防范化解風險本領，加強斗爭精神和斗爭本領養(yǎng)成，提振銳意進取、擔當有為的精氣神。”
習近平總書記之所以特別強調主題教育中要教育引導廣大黨員干部樹立正確的政績觀，是與我們一些黨員領導干部的政績觀錯位緊密相連的，總書記的講話有很強的現(xiàn)實針對性。當下，有的黨員干部缺乏正確的政績觀，工作干事總是想著急功近利、貪大求快，總是盤算自己的“小九九”，只抓經(jīng)濟增長光鮮亮麗的“顯績”，不關注民生保障、生態(tài)環(huán)保等難出成果的“隱績”，重短期利益輕長期發(fā)展、重數(shù)字增長輕發(fā)展質量、重上級評價輕群眾認可、重關系門路輕踏實實干等。這種“政績”，不僅無法促進一個地方、一個單位的長遠發(fā)展，還造成了嚴重浪費，著實損害了黨的形象。政績觀為什么會出錯，樹立和踐行正確政績觀難在何處？分析開來，大致有以下情形：
難在不唯上不唯書。上級的指示、文件是總的要求和原則，具體到一個地方、一個單位如何貫徹執(zhí)行，一定有一個結合實際的過程。是鸚鵡學舌、上下一般粗，還是謀定而后動、創(chuàng)造性地開展工作，反映著一個領導干部的能力水平，折射出其政績觀的對與錯。老一輩革命家、政治家陳云，把自己一生的從政經(jīng)驗概括為“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”。陳云多次強調，干工作做事情要懂得變通，不要恪守教條和上級指示，要有自己的想法，從實際情況出發(fā)解決問題。同時，也要虛心聽取意見，通過反復的比較來找到自己的不足，避免犯錯誤。與陳云倡導的“十五字箴言”相反，時下“唯上”“唯書”在一些領導干部身上表現(xiàn)得十分明顯，他們一切唯上級領導馬首是瞻，表現(xiàn)出隨時緊跟的姿態(tài)，實際上是表態(tài)多調門高、行動少落實差。一些領導干部用會議落實會議、用文件貫徹文件，認認真真走形式、虛虛假假抓落實，這些舉措和行為，致使上級的決策部署落空，讓基層負擔加重，廣大干部疲于奔命，人民群眾深惡痛絕。
難在不唯私不唯己。為公還是為私、利己還是利他，反映著人的境界，寄托著人的理想。民主革命的先驅孫中山為實現(xiàn)“天下為公”，終生跟天下為私的人作斗爭。他曾經(jīng)說過：“共和國家，人民是國家的主人，官吏是人民的公仆。”為了國家為了民眾，孫中山致力于革命事業(yè)，越挫越勇，不惜犧牲個人利益，直至生命。習近平總書記在談到為官之道時，多次引用北宋政治家范仲淹的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。習近平總書記指出，古往今來，許多有作為的“官”都以關心百姓疾苦為己任，為官者要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負，心無百姓莫為“官”。他要求黨員干部對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得淡，自覺打掉心里的小算盤。“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點。”習近平總書記將范仲淹的名言賦予了新的時代意義，那就是黨員領導干部要時刻為人民著想，把自己的幸福同人民的幸福緊緊聯(lián)結在一起。
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