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習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要教育引導(dǎo)黨員干部從思想上正本清源、固本培元，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。總書記的講話提醒年輕干部，抵御誘惑、規(guī)避歧途，緊要的是守住內(nèi)心，念好自重、自省、自警、自勵(lì)“四自訣”，以內(nèi)無妄思保證外無妄動(dòng)。
貴在自重，德行立身。古語有云：“山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄渾；人自重，不失之尊嚴(yán)。”自重，就是要尊重自己的人格 ，珍惜自己的名譽(yù) ，注意自己的言行。《玉堂叢語》“曹鼎不可”故事記載，曹鼎面對(duì)美色誘惑，雖有心動(dòng)，但經(jīng)過一番思想斗爭(zhēng)，最終還是沒有犯錯(cuò)誤，這就是自重的力量。自重是對(duì)信念信仰的堅(jiān)定、更是一種崇高人格和道德操守。從政路上誘惑多多，一些干部之所以成了“入網(wǎng)之兔、銜餌之魚”，就是因?yàn)槿鄙龠@種“不可”的態(tài)度、“不可”的自覺。誘惑面前，年輕干部當(dāng)增強(qiáng)自重定力，做到其心如水、其行如山，遠(yuǎn)離誘惑、抵制誘惑。
要在自省，常思己過。高爾基說：“反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污。”自省就是要經(jīng)常反省檢查自己，自我批評(píng)，自我凈化，自改其過。從“每日三省吾身”的孔老夫子，到寫出了“君子博學(xué)而參省乎己”的荀子，從在《修身》中強(qiáng)調(diào)自省重要性的墨子，到對(duì)自身缺點(diǎn)深惡痛絕以致于給自己立下三戒的曾國藩，無一不是這方面的范例。人貴有自知之明，這個(gè)世界上最難解的謎題其實(shí)就是我們自己。年輕干部要通過自省這面鏡子，經(jīng)常照照自己、省省自身、思思己過，剖析靈魂、抖落灰塵。
重在自警，防微杜漸。“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。”從歷史和他人處吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)的是一種自警精神。《三字經(jīng)》中有云，“爾男子，當(dāng)自警。”自警，就是自己警示自己，自我戒備，自我告誡，自我警覺，自敲警鐘。古代志士無不深諳此道。越王勾踐臥薪嘗膽，唐太宗三鏡自照，司馬光警枕勵(lì)志……警鐘長(zhǎng)鳴才能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，敲敲打打方可如履薄冰。年輕干部的自警，就是時(shí)刻警告自己不要違背原則和道德規(guī)范，思想上筑起牢固防線，知敬畏、存戒懼、守底線，在闖關(guān)奪隘、攻城拔寨的沖鋒中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
贏在自勵(lì)，勤勉立業(yè)。“為中華之崛起而讀書”，是周總理在少年時(shí)代立下的宏偉志向，不僅是對(duì)以愛國主義為核心的民族精神的傳承和升華，更是奮發(fā)努力、不斷進(jìn)取的強(qiáng)大自勵(lì)動(dòng)力。自勵(lì)能讓人保持清醒，抵制誘惑，香風(fēng)熏不倒，冷風(fēng)吹不倒。漫長(zhǎng)人生路，既有迷人風(fēng)景，也有險(xiǎn)峻環(huán)境；既有一帆風(fēng)順時(shí)的興奮昂揚(yáng)，也有陷入低谷時(shí)的迷惘失望。這就要求年輕干部要時(shí)刻用遠(yuǎn)大理想、宏偉事業(yè)來激勵(lì)自己，從革命先輩、時(shí)代先鋒的崇高風(fēng)范中汲取力量、昂揚(yáng)斗志，時(shí)刻牢記自己干部身份，擔(dān)當(dāng)敬畏使命職責(zé)，平常時(shí)刻看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危險(xiǎn)時(shí)刻豁得出來。
嘉四季之欣始，啟葳蕤于芳春。奮進(jìn)新征程，年輕干部當(dāng)擯棄私心雜念，杜絕貪心邪念，一心撲在干事創(chuàng)業(yè)和建功立業(yè)上，這樣才能不負(fù)青春、不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)黨和人民，成為堪當(dāng)大任的棟梁。
