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愛情是人類美好的情感，婚姻是人生幸福的港灣，對甜蜜愛情和美好婚姻的追求，自古以來就是永恒而美麗的話題。從“所謂伊人，在水一方”“窈窕淑女，君子好逑”到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，再到“月上柳梢頭，人約黃昏后”“愿得一人心，白首不分離”等，這些描寫愛情唯美浪漫的詩句膾炙人口、傳誦至今，也令無數(shù)青春男女朝思暮想、心馳神往.戀愛、婚姻是人生的“必修課”，我們每個人都會有自己的愛情體驗、愛情認(rèn)知、愛情選擇，面對愛情方程，解答得好，會使一生幸福美滿；反之，則會貽誤青春、影響事業(yè)，甚至抱憾終生。對于我們廣大青年黨員而言也不例外，尋覓理想伴侶、獲得真摯愛情、締結(jié)美滿婚姻、建立幸福家庭，不僅是我們個人的心中夙愿，更是我們父母的殷切期盼。有人講，愛情因幻想而完美，因距離而濃烈，因閉鎖而純真.婚戀大事不僅關(guān)系到個人的成長進步、家庭的幸福和睦，更關(guān)系到社會的安全穩(wěn)定。所以，婚戀需慎重，切莫當(dāng)兒戲；婚戀確不易，且行且珍惜。今天，我主要圍繞“把穩(wěn)婚戀風(fēng)向標(biāo)，走好精彩人生路”這個話題與大家做個交流。
何謂婚戀“風(fēng)向標(biāo)”?說白了就是婚戀觀，這是愛情的“總開關(guān)”。婚戀觀是指人們對待戀愛、婚姻的根本觀點和態(tài)度，它直接影響戀愛、婚姻的價值取向，對青年的擇偶行為、婚姻生活起著決定性的導(dǎo)向作用。婚戀觀正確了，就會有正確的婚戀意志、婚戀情緒和婚戀行為，幸福美滿的婚姻才有基礎(chǔ)。當(dāng)前，隨著物質(zhì)文化生活的不斷提高，在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、思想多元化的新形勢下，各種主流觀念和錯誤思潮交織并行，對當(dāng)代青年的婚戀思想和行為帶來一定沖擊影響。比如，有的把婚戀當(dāng)作解放思想、崇尚個性的表現(xiàn)，搞“試婚”“隱婚”“裸婚”甚至“閃婚”；有的把婚戀視為放飛青春、游戲人生的形式，熱衷當(dāng)“情圣”做“海王”，把純真美好的戀愛變成了始亂終棄的“濫愛”；有的把婚戀作為攀比炫耀、一步登天的砝碼，迷戀“白富美”， 情系“高富帥”，成為“顏值黨”“金錢幫”“物質(zhì)流”等。以上思想和行為往往會給戀愛、婚姻埋下隱患、造成障礙，歸根結(jié)底，還是沒有解決好“總開關(guān)”的問題。作為新時代黨員，我們?nèi)松飞嫌惺聵I(yè)為伴、有責(zé)任在肩、有道德規(guī)范，更有紀(jì)律約束，樹立正確的婚戀觀念，保持嚴(yán)肅的婚戀態(tài)度，培養(yǎng)高尚的婚戀情操尤為重要。
一、堅持“事業(yè)至上”的戀愛準(zhǔn)則。我們很多到了適婚年齡的同志都有過相親經(jīng)歷，其中，職業(yè)和工作情況往往是對方非常關(guān)注在意的方面，這都是人之常情。無數(shù)事實證明，事業(yè)有成是婚戀堅實穩(wěn)固的基礎(chǔ)。有句格言說得好：“游離于事業(yè)之上的愛情，無異于斷了線的風(fēng)箏。”也就是說，只有把愛情置于事業(yè)之中，才能使愛情更有意義。青年黨員是我們各項建設(shè)的中堅力量，必須有崇高的理想信念和事業(yè)追求，否則，人生價值的實現(xiàn)就無從談起。時下，隨著公務(wù)人員福利待遇和社會地位的提升，戀愛、找對象基本已經(jīng)不是老大難問題，加之，“95后”“00后”思想開放多元，很多都是攜“愛”入職，從高中、大學(xué)都有心儀的對象、懵懂的戀情，這本身無可厚非.但有的同志受“愛情至上”思想的影響，把談情說愛當(dāng)作“中心任務(wù)”，用心思過多；更有的戀情受挫就要死要活，無心投入日常工作，甚至不顧單位個人前途，離職挽救愛情，長此以往，蹉跎青春、一事無成。《三國演義》中的第一猛將呂布，也夢想成就霸業(yè)，在下邳之戰(zhàn)中，卻因舍不得與貂蟬長時間分離，拒絕采納謀士陳宮“分兵下邳內(nèi)外，互成犄角之勢”的防御良策，最終兵敗命喪白門樓。明太祖朱元璋曾寫過一副對聯(lián)：世事如棋，一著帶來千古業(yè)；柔情似水，幾時流盡六朝春。意思是說過分沉湎于兒女情長是要壞事的。我們青年黨員正處在奠定一生事業(yè)基礎(chǔ)的黃金時期，要堅持“事業(yè)高于愛情，愛情服從事業(yè)”的戀愛準(zhǔn)則，自覺投入更多時間來學(xué)習(xí)工作，不斷積累知識、增長才干、練好本領(lǐng)，努力在自身崗位上創(chuàng)造佳績、建功立業(yè)。常言道：“栽下梧桐樹，引得鳳凰來。”只要大家在事業(yè)上有所成就，到了適婚年齡，自然會“在一個正確的時間，和一個正確的對象，談上一場正確的戀愛”，也最終會遇到守望你的“對的女孩”。
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