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【例文】“物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)時不雜，既過不戀?！比说囊簧?，最難的就是“既過不戀”。現(xiàn)實中，一些人總喜歡活在過去，或沉湎于以往取得的成績，或停留在失敗懊悔的情緒里，而忽視了當(dāng)下。亦如一年一度的軍考，考過了就過去了，不管結(jié)果如何，它都不可能重來。所以，在軍旅征程中，無論經(jīng)歷了什么，都要不困囿于過往，把握好每一個當(dāng)下，如此才能滿懷激情地創(chuàng)造新業(yè)績。（解放軍報《理性面對落榜》）
【典故】出自清代曾國藩《曾國藩文集·處世金針·修身之要》，當(dāng)讀書，則讀書，心無著于見客也；當(dāng)見客，則見客，心無著于讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)時不雜，既過不戀。是之謂虛而己矣，是之謂誠而己矣，以此讀《無妄》《咸》《中孚》三卦。蓋捍格者鮮矣。
【釋義】意思是，心靈清明不著于一念，事情發(fā)生就順其自然，不刻意去改變未來的事；活在當(dāng)下心專一無雜念，過去的事情不掛戀于心。
【賞析】儒家講修身齊家治國平天下，講窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，說的也就是擺正自己的位置，但又不放棄追求。人生百戰(zhàn)百勝物來順應(yīng)，生活中難免會遇到不順心的事，與其被煩心事所困擾，不如學(xué)著去坦然面對。保持平靜從容的心態(tài)，這樣遇事才能做出冷靜的思考和判斷。未來是不確定的，未來將要發(fā)生的事情誰都無法預(yù)料。所以不要過分去擔(dān)憂未來，若是害怕未知的事物，那么連現(xiàn)在開始做事的勇氣都沒有了，又談何未來呢？飯要一口口吃，路要一步步走，專注于做好每一件事，不可三心二意，不可貪多求快，否則只會滿盤皆輸，一件事也做不成。著名數(shù)學(xué)家華羅庚出身寒門，中學(xué)便因貧窮輟學(xué)。但他沒有放棄對數(shù)學(xué)的熱愛，堅持自學(xué)高中和大學(xué)的課程。后來，他在雜志上發(fā)表的論文得到了清華大學(xué)教授的認(rèn)可，破格聘請他為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。華羅庚并沒有就此止步，而是通過堅持不懈的努力和鉆研，最終成為享譽(yù)中外的數(shù)學(xué)家。奮進(jìn)新征程，每名黨員干部都要以實干為本，立足當(dāng)前、干好當(dāng)下，交上一份實實在在的答卷。
【用法】主要適用于黨課報告類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)，教育引導(dǎo)黨員干部以干為本、以實為要，以實事求是的態(tài)度履職盡責(zé)。
