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【例文】評價(jià)方式多元開放。“竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之?！?/b>人才成色如何，含金幾許，既要東家評，也要專家評。要建立以同行專家評審為基礎(chǔ)的業(yè)內(nèi)評價(jià)機(jī)制，注重引入市場評價(jià)和社會評價(jià)。（中國組織人事報(bào)《深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革》）
【典故】出自唐代白居易《養(yǎng)竹記》，嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞于今之用賢者云。
【釋義】意思是，竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。
【賞析】白居易借《養(yǎng)竹記》一文，表達(dá)了用賢者發(fā)現(xiàn)人才的價(jià)值和意義。好的用賢者，如同伯樂一樣，有發(fā)現(xiàn)人才的本領(lǐng)。唐代韓愈曾感嘆道，世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。這句名言凸顯了識才的重要和識才者的寶貴。就人才來說，能否遇上像伯樂那樣的識才者，遇到視才如金的用賢者，對其一生的發(fā)展至關(guān)重要。用賢者能否從中判斷出人才的價(jià)值和走向，彰顯的也是一種智慧、氣度和本事。真正的用賢者，就應(yīng)在“千里馬”的才能尚未充分展現(xiàn)出來之前，能夠透視人才的內(nèi)質(zhì)，發(fā)現(xiàn)人才的潛能，預(yù)測人才的發(fā)展。只有更多的用賢者心懷“國之大者”，具備一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼，識別、培養(yǎng)、選拔、任用大批優(yōu)秀人才，才能讓人才在各個(gè)領(lǐng)域、不同崗位上充分涌流、大放異彩，不斷創(chuàng)造新的奇跡、作出新的貢獻(xiàn)。
【用法】主要適用于人才工作類講話，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)使用人才的重要性，教育引導(dǎo)黨員干部要強(qiáng)化愛才用才之心，建立完善人才發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)使用機(jī)制，讓更多優(yōu)秀人才脫穎而出。
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