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體制內(nèi)，務(wù)必走好通往成熟的路
昨天和一位朋友聊天，說起了如何快速成熟的話題。?
說實話，隨著年齡的增長，越來越確定：?
一個人的成熟程度，決定了一個人發(fā)展的高度。?
古語有言，三十而立，其實說的不是有房有車有家有業(yè)，更多的應(yīng)該是一種為人處世的世界觀和方法論的養(yǎng)成。?
隨著個人的成熟，其他的一些諸如金錢、職位等等，便只是時間的問題。?
成熟，需要時間、閱歷的沉淀。?
沒有時間成本、機會成本，很難說是練就一個成熟的為人處世。?
可能有的朋友會說，身邊有人年紀(jì)輕輕就做事就很老到。?
那么，我們可不可以再往前挖一挖，是不是他們從小所生活的家庭環(huán)境，他們的成長經(jīng)歷，就已經(jīng)給予了他們足夠的教育和引導(dǎo)。?
他們七八歲的時候，可能就跟著父母參加場合，就知道過去給叔叔伯伯端酒，說幾句祝酒話，這可是從小練成的“童子功”。?
沒有足夠的經(jīng)歷，沒有身處其中，沒有實踐，就沒有發(fā)言權(quán)。?
就像是毛主席在《實踐論》中所寫：?
無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。?
閱歷太淺，入世時間不足，對于為人處世的認知還停留在書本上的教條，或者基于個人過去經(jīng)歷的臆斷，這便是經(jīng)驗教條主義。?
而歷史也證明，經(jīng)驗教條主義，要不得。?
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